La Vallée du Jerte part des contreforts de Gredos, dont le volume est prolongé jusqu'à la montagne Tornavacas, Tormantos et San Bernabé, qui le sépare du secteur de la Vera, et dans sa partie occidentale, les montagnes de Traslasierra, qu'il sert de limite avec la vallée de l'Ambroz.

La condition montagneuse de ce secteur influence, de manière remarquable, le développement des diverses Communautés, en existant différents microclimats en fonction de la situation de de celles-ci.

La rivière Jerte, lien d'union de toute la zone, nourrit sa voie avec les eaux cristallines multiples gorges et de courants. Le pas des siècles a destiné pour chacun de d'eux un environnement naturel différent, où on mélange cascades abruptes, mares forées dans la roche avec des endroits éloignés et inhabituels qui attendent que ce qui est andante découvre sa beauté singulière.

Plus là dense vert que dans des montagnes semblables il nous offre la Nature, le visiteur pourra recréer la vue avec une vaste gamme de tons qui sont distribués, de manière arbitraire, par les différents coins qui composent le paysage. Mérite mention spéciale le contraste que nous pouvons trouver en époque automnale. Sa contemplation nous transporte à des lieux enchantés propres des histoires.

En entrant la Semaine Sainte, la Vallée du Jerte s'habille de blanc, la fleur de la cerise couvre la pente des montagnes et le paysage gris de l'hiver fait place au brillant lumineux du printemps. Quelques fois, les yeux du voyageur ont pu considérer ressemblance "Spectacle".

Lui plus haut de ses montagnes ce qui est pináculos de roches on transforme dans des miradors magnifiques, depuis où être enchanté avec des vues infinies. Le long du secteur nous découvrirons tant sentiers confortables qui nous permettent d'arriver à à lui plus haut, comme "parois" provocantes pour intrépides escaladores.

Si quelque chose caractérise aux gens du lieu, il est sa relation constante avec le milieu qui les entoure. Sa principale activité économique est l'agriculture, et sans douter de lui, la principale source de recette est la culture de la cerise. L'époque printemps et été est le moment d'un plus grand travail pour tous les peuples de ce secteur, parce qu'on mène à bien la récolte des cerises, qu'on à effectuer de manière traditionnelle.

Les cultives sont distribuées non seulement dans le fonds de la vallée, mais montent par la latérale des montagnes grâce aux carrés effectués par leurs habitants dans leur souci pour dominer l'environnement. Outre la cerise, nous pouvons trouver dans ces terres fertiles une grande variété de produits comme framboises, figues, olives, châtaignes et tout taux de produits de potager. Avec ces fruits on élabore artisanalement les liqueurs célèbres de la "Vallée du Jerte", framboise, cerise, figue, sans oublier l'eau-de-vie fine de cerise.

Chaque cycle liturgique entraîne un grand nombre festivités et traditions. La majorité des conclusions de ces localités sont en honneur de son "Patron". Entre les festivités qui conservent ces peuples de la crique du Jerte nous citerons celles plus célèbres : Jarramplas de Piornal, le Taraballo de Navaconcejo et le Judas de Cabezuela. La première de d'elles a lieu le jour de Saint-Sébastien. La figure du Jarramplás, souligne par sa combinaison multicolore et son careta cuniforme, très bien renforcée, pour pouvoir supporter la pluie de navets que les gens du peuple lui lanceront. Accompagne ce cérémonial le son du tamboríl.

Ce même jour, a lieu en Navaconcejo, le Taraballo. Ce personnage, déguisé avec un singe blanc avec des borlas rouges, accompagne à Saint-Sébastien dans la procession, dans danse continue, sans donner le dos à aucun moment au saint martyr. Le Taraballo porte un ventril, avec lequel il est défendu des petites attaques d'et de l'adultes.

Le "Judas" de Cabezuela de la Vallée, a lieu Dimanche de Résurrection. Il s'agit d'un barboteur, remplissage de paille et petardos, qui après avoir été marché par le peuple, est brûlé autour d'une demi - nuit devant l'étonnement des spectateurs.

Beaucoup des peuples du secteur conservent des restes de de ce qui dehors son architecture populaire, qui coexistent avec des maisons modernes. Dans leur majorité, ils sont des maisons avec des vérandas volées de bois et beaux soportales, tandis que dans les peuples des montagnards, en Piornal les extérieurs sont effectués surtout complètement de pierre, avec des minimum vains. En Cabrero, les Maisons de la Châtaigneraie coexistent les deux modalités d'architecture. Nous trouvons des exemples en Tornavacas (Rue Réelle), en Cabezuela, en Navaconcejo dans la rue Réelle où survivent des maisons avec des vérandas de bois. D'autres données d'intérêt artistique sont : En Navaconcejo, l'Usine, du siècle XV, consacrée à la production textile, par les moines franciscains. Dans la plupart des peuples on lève ermitages ou hottes en honneur de leurs respectifs Cristos : Navaconcejo, Jerte, Valdastillas, Piornal, Barrado et Tornavacas.

Dans ce secteur du Jerte elle pouvons degustar une cuisine très variée, toute basée des produits locaux : pommes de terre marqueteries revolcás et mies, caldereta, truite en sauce, ainsi qu'excellentes.