Le calendrier de fête d'Extremadura est tellement vaste comme le grand nombre de villages et villes qui la composent. Ces manifestations et fêtes populaires sont très touchantes, non seulement par le caractère hospitalier de la population d’Extremadura, mais aussi par le respect vers les traditions et les coutumes héritées de leurs ancêtres, Qui continuent de persistés dans l’actualité. Chacune de ces festivités, romerías, processions, ou coutumes sont une excuse admirable pour connaître le patrimoine culturel de ces terres. L'Assemblée d'Extremadura a reconnu certaines de ces festivités avec le titre de Festivités d'Intérêt Touristique d'Extremadura, étant des fêtes très originales dans certains de ses actes, quelques ancestraux, par la grande participation et étant de grand attrait touristique. Celui-ci est le cas des festivités que nous allons ensuite détailler.

L'année de fête commence avec Saint-Sébastien, martyr très tenu en Extremadura avec des actes particuliers, comme c'est le cas pour "les Carantoñas", en Acehúche (Cáceres). Il s'agit de personnes déguisées avec des peaux chèvres et brebis et des masques aussi de peau, dont ils accrochent des oreilles, poivrons secs, etc. Celles-ci accompagnent à Saint-Sébastien dans la procession, avec celles "regaoras", des tireurs d'élite et tamborilero, dans un des actes les plus significatifs de cette festivité. Des festivités très populaires dans nos peuples sont les Carnavals, moments de joie, déguisement, musique, et dans le cas de Villanueva de la Vera (Cáceres), avec nom propre, le "Peropalo". Les rues de cette localité se transforment la scène où on développe les derniers jours de "Peropalo", barboteur effectué avec chiffon et tête de bois, que sera écrasé par le peuple, condamné à décès, couverts de draps, et finalement brûlé, tout ceci entouré d'une grande atmosphère de participation et de joie.

Un des meilleurs carnavals de la Péninsule est le Carnaval de Badajoz, festivité qui est souligné par les combinaisons et chapeaux hauts en couleurs , luxueux que les comparsas portent, murgas et choeurs qui prendront part lors du Grand Défilé, Dimanche de Carnaval. Un autre des aspects significatifs de ces festivités est la participation massive de la population autochtone, ainsi que des étrangers qui s'approchent jusqu'ici, pour connaître ces carnavals magnifiques.

D'autre part, la religiosité sincère de nos gens deviennent clair dans de nombreuses manifestations de fête (patrons, saints, etc.), qui arrivent à son comble dans la Semaine Sainte, étant les moments culminants la Vie, Passion et Décès de Jesus. Dans la ville de Cáceres, est un événement de grande beauté et de voyorisme, tant par l'antiquité de ses pas, comme par ses processions qui parcourent les rues, adarves, de son Ancien Casque médiéval. Spécialement imposants ce sont les processions des nuits et les aubes, entre elles celle du Christ Noir.

Au Nord de Cáceres, à Valverde de la Vera, en Semaine Sainte, a lieu une tradition ancestralle, l'aube de Jeudi à Vendredi Saint, sortent les Empalaos, penitents, que pour faire pardoner ses péchés chargent à leurs dos un madrier (anciennement une charrue), en même temps que sa poitrine va recouverte avec des câbles bien serrés, et ils parcourent les traditionnelles rues de Valverde, au milieu d'un silence foncé et respectueux.

Après la Semaine Sainte, Lundi de Pâque, a lieu en Campanario (Badajoz), la Romería de la Vierge de Pierre Écrite, une des plus représentatives tant par la variété d'actes, ainsi que par sa couleur et spectacularité. Le plus caractéristique de cette festivité sont les carrosses pomposas qui avec des conceptions artistiques très originales, effectuées avec des rôles de couleurs, prendront part le grand concours de carrosses. Il se divisera postérieurement en procession jusqu'à l'ermitage de la Vierge où aura lieu la romería populaire, où les voisins coexistent et partagent leurs repas et vins typiques.
Très particulière est la façon de tenir le Corpus Christi en Peñalsordo (Badajoz), festivité qui remonte au siècle XVI et qui rememora la prise du château de la localité voisin de Hotte aux maures. Outre la représentation de divers épisodes de la prise du château, les moments les plus intéressants de ces festivités sont: les lectures des mojigangas, la procession, et la formation du château humain.